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我曾经被男网友隔空性喧阗
文/晏凌羊
我我方被男网友性喧阗好屡次了。
他们用谈话，隔空对我进行性喧阗。
这类男的，一个个的，终点鸡贼和鄙陋。
他们无来由地认定： 跟离异女东说念主约炮，我方不需要认真。无须给钱，无须结婚，不错地说念地享受性爱的忻悦。
说得好像离异女东说念主齐很性饥渴，齐跟他们雷同杀鸡取卵似的。
已婚女性，好赖“名花有主”，鄙陋男们会稍许有点恐惧她们背后的那股“精巧力量”。
其实，能有什么精巧力量呢？只不外在他们的潜意志里，男性齐是资源的掌控者，“他们的女东说念主”最佳不要动，不要去招惹。
离异女性呢？在他们眼里是掉价的、不值钱的，因此，如果一个结过婚的女性在酒桌上不服鄙陋男们的黄色打趣，很有可能被数落“你装什么纯情啊”，言下之意，“你齐被东说念主用过了，能有多金贵”。
你委婉拒却，在他们眼里是“欲拒还迎”，是“害羞”，是“不好酷好酷好抒发我方的需求”；你严词拒却，那即是不识抬举，是不懂事，是情商低。
这种情况，不是唯有我一个东说念主会遭遇。
很早以前，我收到过这样一通私信：
“ 羊羊姐，我也仳离了。仳离之后，日子诚然过得贫困，但身心比以前没仳离之前惬意了太多。我以为仳离对我而言，是一个正确的礼聘，但令我颇为烦懑的，是我要承受一些男东说念主的喧阗。
他们当中，有的是我的开采、共事、一又友、老同学，但大多是已婚男东说念主。我仳离之后，他们老是常常时给我打电话、发微信叫我出去坐坐，说他一个东说念主在那边等着我。还有的东说念主，径直问我，你不会独处吗？你莫得性需求的吗？
说果真，仳离后感到最难受愁肠的，不是难以走出仳离暗影，而是源源握住的性喧阗。我长得还不错，况且莫得孩子，但难说念就因为我离了婚，这些东说念主就认为我很缺乏独处冷，很性饥渴，很需要他们救济我于黎庶涂炭之中吗？ ”
一个践诺是：离异女性巧合刻比未婚、王老五骗子女性更容易遭受到某些已婚渣男的喧阗。
这些已婚渣男，对于未婚、王老五骗子女性以及有婚配的女东说念主，多些许少齐有点费心的。
前者，他们怕沾惹上了以后甩不掉，怕惹火烧身给我方找来艰苦。
后者，他们怕被对方的丈夫察觉，然后挨一顿胖揍。
而对于仳离女东说念主，他们的费心会少一些。
他们会认为，这时刻的女东说念主最佳上手，因为她们需要安危，因为她们很饥渴。况且，她们不需要他们认真，不会缠着他们去结婚。
还有，向仳离女东说念主下手的已婚渣男，大多以为“仳离女东说念主即是不值钱的二手货”，是以把仳离女东说念主看得比其他女性更轻贱。
如果一个女东说念主带个孩子，他们更是以为这类单亲姆妈的价值低到了谷底。
潜意志里，他们以致认为：“你一个仳离带孩子的女东说念主，有东说念主肯撩你，你就迅速背槽抛粪、下跪致谢吧？东说念主家这是搞垃圾收留呢，是废料再愚弄。你能被看上，是你的福泽。”
每次遭遇这种东说念主，我齐像是看到苍蝇雷同，真想把他们一脚碾碎，再把鞋子烧掉。
嗨，在他们的衬托下，我以为暗沟里的蟑螂齐显得伟岸了起来。
网上有个对于男性把女性视为“拉屎坑位”的争论。
粗略酷好酷好是：有的男性看一个女的没被别的男东说念主占领，我方就想去占领，根本无视这个女性的着实意愿（比如，她即是想保合手王老五骗子）。这类男性宁愿尊重同类，也不肯意尊重被他喧阗的女性、不肯意尊重我方。
践诺生存中，确乎存在这样个征象：有的男性好像终点容易把某个女东说念主视为是“某个男东说念主的”，一朝他们发现她“无主”，就想像占领“无主物”雷同去占领她，也无论她本东说念主是否乐意——他们也很难意志到，女性是并立个体，也有自主权。
但从另外一个层面来说，我以为这亦然父权体系下，男性之间心照不宣的“领略”和“定约”。男性宇宙里流传着一句话“昆季妻，不可欺”。“男小三”的数目确乎远少于“女小三”。好多男性看一个女的一经有男一又友、老公了，就比较容易停步。他们也不是说念德高尚，而是畏俱得罪另一个男东说念主。
比拟之下，“女小三”确乎很难产生这种意志。她们明知说念男东说念主有女一又友、有浑家，可能还会抱着如此这般的筹画去集聚阿谁男东说念主，根底儿不认为阿谁男东说念主也有可能是“有主物”，反而想跟另一个女性张开雌竞，去争夺这个男东说念主，统统不怕得罪另一个女东说念主。
是以，归根结底，又回到了强弱问题。女弱，你就很容易被视为是“有主物”“无主物”。女弱，你哪怕领有了什么身份，东说念主家也不尊重你的主权。
为啥“找归宿”这个词，一般齐只用来形色女东说念主择偶？
对男东说念主，东说念主们一般不会说出“但愿你能找到一个好归宿”之类的话。
艾秋麻豆剧果冻传媒在线播放真说了这种话，那这话里头的“归宿”，一般也只指代行状，以致是坟场。
在古代，女东说念主一成立，就不可在原生家庭中领有姓名。她上半辈子最大的任务，即是找归宿；这一世最大的成就，即是找到好归宿。
归宿，对应的是流浪的现象，孤魂野鬼的现象。
女东说念主莫得找到所谓的“归宿”，类同于没穿衣着，会蒙羞。
这种把女性视为“找主物”的念念维，到今天依然大行其说念。是以，我一直有这样一个不雅点：一个提法、一个表面或见解、一个说念德戒律，如果仅仅用来形色、阐明、拘谨女性的言行，那你统统不错当它放屁。
我们着实应该认同的酷好酷好，是用来教化统统东说念主的，无论男东说念主女东说念主。
全文完
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